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  • 慧远是中国早期佛教史上的一个大师

    一切邪念和是非观念就息灭了。世谛和俗谛就可以统一起来。慧远用二谛的统一解释中道,与《大智度论》般若性空的说法本无不合,但他把“智”与“神”统一起来,又把“神”当作般若认识的主体,却与《大智度论》不合。...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/07460893221.html
  • 再次强调孝养父母及行善对戒邪淫的重要性

    对这句话有了深刻的体会. 正气常存,邪念难生 因为,心中常存善念,所以,恶念能常息不起.即使偶尔闪出一丝恶念,也能马上警觉,然后自然转化掉. 意淫也在恶念之列,因此,也在有效的控制之中. 每当有意淫的...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/15504794665.html
  • 益西彭措堪布:佛说无量寿经讲记(八)

    自己的心不知道起过多少贪、嗔、痴的邪念、恶念,现在要尽量用自己的心发利他的善心、起慈悲喜舍的善念。这样教会他有意识地训练这个心,让心越来越习惯起善念,就是帮他打开了善门,把他送上了善趣和解脱的安乐之道...

    益西彭措堪布

    益西彭措堪布|佛说无量寿经讲记

    http://www.fjdh.cn/wumin/2014/03/100425325690.html